मनोविश्लेषण गलत कार्यों को कुछ उद्देश्यों, इरादों के परिणाम के रूप में मानता है। छिपी इच्छाओं वाला व्यक्ति आरक्षण करता है या अपने प्रभाव के तहत उनका वर्णन करता है, इन कार्यों के बारे में कुछ यादृच्छिक के रूप में। लेकिन मनोविश्लेषण ऐसे हादसों को खारिज करता है और साबित करता है कि निदान करने के लिए मकसद जरूरी सबूत हैं।
हमने एक निश्चित इरादे, इच्छा की अभिव्यक्ति के लिए गलत कार्रवाई को माना। आरक्षण और विवरण के उदाहरण पर, एक व्यक्ति कार्रवाई के लिए छिपे हुए उद्देश्यों को दर्शाता है। जब विपरीत के बारे में कहा जाता है कि क्या कहा जाना चाहिए, तो त्रुटि स्पीकर की विपरीत इच्छाओं को साबित करती है। पूर्ण नकार नहीं बल्कि आंशिक रूप से व्यक्त करने वाले आरक्षण हैं। उदाहरण के लिए: इच्छुक नहीं है या सक्षम नहीं है। एक व्यक्ति कुछ भी करने के लिए इच्छुक / असमर्थ नहीं है। "झुकाव नहीं" - सक्षम, लेकिन प्रेरित नहीं, लेकिन "सक्षम नहीं" - एक कार्य करने में सक्षम नहीं। शब्द अर्थ में समान लगते हैं, लेकिन जब हम समझते हैं कि वे लगभग विपरीत हैं।
ऐसे आरक्षण हैं जो कथन में अतिरिक्त अर्थ जोड़ते हैं। उदाहरण के लिए: "मुझे एक केक और वह चॉकलेट केक चाहिए, और क्रीम और एक खस्ता बैगूलेट के साथ कॉफी भी, मैं सब कुछ खरीदूंगा! अगर पति भुगतान करता है …" महिला ने तीन शब्द जोड़े हैं जिनमें एक छिपा हुआ अर्थ है कि परिवार में सबसे अधिक संभावना है कि पति पैसे को नियंत्रित करता है। मनोविश्लेषक के लिए यह पहला और आवश्यक सुराग है।
लेकिन ये इरादे क्या हैं जो गलत कार्यों को जन्म देते हैं? अगर विस्तार से विचार किया जाए, तो उन्हें दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है: साइकोफिजियोलॉजिकल और सचेत। साइकोफिजियोलॉजिकल - ये एक मनोवैज्ञानिक और शारीरिक प्रकृति की बीमारियों से जुड़े मोटिफ हैं जो किसी भी तरह से सोच को प्रभावित कर सकते हैं। सचेत - ये इच्छाएं, आकांक्षाओं से जुड़े उद्देश्य हैं जो हमारे दिमाग में बेतरतीब ढंग से पैदा होते हैं, जल्दी से प्रकाश में आते हैं और मर जाते हैं। कभी-कभी हम कुछ नहीं चाहते हैं, और शब्द इस इच्छा को सबसे अच्छे से दर्शाते हैं। एक अभिभावक जो काम करने के बाद घर जा सकता है, स्कूल की बैठक में बैठता है और शिक्षक के सभी सवालों के जवाब देता है ताकि लगभग हर वाक्य में वह कहे कि "बच्चा घर में बिल्कुल अलग है"। और वह "घर" शब्द का उपयोग आवश्यकता से अधिक बार करता है।
मकसद के प्रकार की पहचान करने के लिए, रोगी से सही गलती के बारे में पूछने के लिए पर्याप्त है। यदि वह खुद को सही करता है और कहता है कि उसके मन में था, तो एक छिपे हुए मकसद एक मनोविश्लेषक के लिए स्पष्ट हो जाएगा। यदि वह त्रुटिपूर्ण कार्रवाई के कारण की व्याख्या नहीं कर सकता है, तो इरादा प्रकृति में मनोविश्लेषणात्मक है।
गलत कार्रवाई से पहले या बाद में मनोविश्लेषक जो परिकल्पना बनाता है, वह गलत कार्यों की व्याख्या करने में मदद करेगा। कुछ क्रियाओं में त्रुटि होती है, जो परिकल्पना की पुष्टि करती है। जब एक रोगी एक गलत कार्रवाई करता है, तो मनोविश्लेषक मानता है कि उसके पीछे मकसद छिपा हुआ है; ऐसे प्रश्न बनाते हैं जो धारणा की पुष्टि करने में मदद करेंगे। और ज्यादातर मामलों में, चिकित्सक उस क्षण में ग्राहक की चेतना को निर्देशित करने वाले मकसद का पता लगाएगा। मुख्य बात यह है कि गलती को नोटिस करना और उस पर ध्यान केंद्रित करना न केवल चिकित्सक को, बल्कि रोगी को भी।